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我爱谢鲁山庄的眼睛

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 倘若一个美女走过来,不同的人关注的焦点自然不同,有的人觊觎高耸的酥胸,有的人垂涎修长的玉
腿,有的人嗜好丰腴的翘臀,而我则钟情明亮的双眸。
    其实,人们游赏名胜古迹就颇似欣赏美女,不同的游客就有不同的视角,有人关注建筑艺术,有人喜
欢文物藏品,有人探究风水环境,而我呢却酷爱名胜古迹的楹联。我觉得,一处名胜古迹的楹联,就如同一
个美女的双眸一样,令人着迷。不是说眼睛是心灵的窗户吗?透过一双眼睛,可以读出一个人的喜怒哀乐,
揣摸到一个人的内心世界。同样,透过一处名胜古迹的楹联,就可以让人了解名胜古迹的文化底蕴,感悟
名胜古迹的内在精神。因此我这样认为,名胜古迹的楹联就是其本身雪亮的眼睛。
    今次我到陆川谢鲁山庄游赏,给我印象最深的莫过于山庄里的一副副楹联了!这些楹联,就如同谢鲁
山庄美丽的眼睛,始终在我的脑海里忽闪忽闪的。
    众所周知,楹联就是对联、对子的雅称,是由两个工整的对偶语句构成的独立篇章,它要求上下联既要字数相等,字调相对,又要词性相近,句法相似,并且
语义相关,语势相当。这是我国特有的一种文学体裁和文化现象,是其他语种无法翻译和移植的。记得在
读大学的时候,我曾叫一个精通英语的同学翻译明东林党领袖顾宪成的名联:“风声、雨声、读书声,声声入
耳:家事、国事、天下事,事事关心。”结果,不管那同学是“直译”还是“意译”,都是译出两行不伦不类甚至狗
屁不通的英语句子;字数难以相等,词性也无法相符,平仄更不能相合,真有点移橘变枳的味道了。
    那么这楹联何时在我国产生的呢?这有不同的说法。有人认为唐朝中期的敦煌桃符词是我国最早的楹
联,但普遍认可的说法却是,五代后蜀主孟昶在岁除之日写的桃符联语才是我国最早的对子。据宋人张唐
英《蜀祷杌》记载,孟昶在公元964年的除夕,令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁,可写来写去都没
法令孟昶满意,于是孟昶干脆自己提笔,写下了“新年纳余庆,嘉节号长春”的千古佳句,据清代纪哓岚考
证,这属我国最早的楹联。这一说法被后人普遍认同。
    从楹联的特征来看,富有“骈语”和“律句”的特色,可以说楹联是从“骈语”和“律句”演化而来的。最
早以迎春献岁吉语的形式即春联出现,之后才逐渐普及开去。中国人似乎存在着一种文字崇拜,甚至是说文字宗教。人一生下来,就喜欢去排排八字,看看五行
之中缺那行;若缺木则取个木旁的名字,若缺火则取个火旁的名字;心想这样做了文字就可以发挥神力,
保祜小孩一生顺顺利利了;一家公司要开张,首先得取个吉利的公司名称,这样才能保证公司生意红红火
火:春节来了,人们在自家门口贴上“门迎春夏秋冬福,户纳东西南北财”的联语,似乎就可以保祜自己
“福财"兼收了。也许是中国人这种文字崇拜的心理在作用,让楹联的普及更快更广。五代时,楹联只作为迎
春吉语,  宋时已推广用在厅堂楹柱上,元明以后又普遍作为装饰及交际庆吊之用。另一方面,楹联与我
国另一传统艺术——书法的完美结合,相得益彰,更使楹联广泛流行。中国书法博大深精,正草篆隶,各呈
风采,或以雄沉劲健、雍容端朴见长,或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜;而楹联字句凝练,整齐精严,内涵丰
富,文采盎然。将楹联与书法融为一体,让人既从翰墨之中品味楹联的诗情哲理,又在字句之间观赏书法的
风神韵致,如此一石二鸟、珠联璧合的好事,哪能不受欢迎呢!因此我们常常见我国旧建筑中,不论楼、阁、
轩、馆、厅、堂、亭、榭,从封建帝王的宫廷、陵园,到民间的宅院、寺观祠宇,莫不出现制作精巧的楹联点缀
其间,成为我国建筑艺术中的一种独特景致。
    游了谢鲁山庄之后,我不得不惊叹原庄主吕芋农对我国楹联艺术的高超演绎。看起来吕芋农官至陆军
,少将,只不过是一介武夫而已,但他毕竟是个附贡生,多少有点秀才底子。从谢鲁山庄的楹联创作,完全可
以看出吕芋农的不俗文才。
    在游览中,我特别留意山庄的楹联,长长短短的对子一数不下数十,真是一景一联,甚至一景数联。徜
徉其间,仿佛面对一双双会说话的眼睛,让人从中感触到谢鲁山庄内心深处的律动。
    让游客首先看到的是大前门的联语:“安得奇书三千车,娱兹自首;再种名花十万本,缀此青山。”此联对仗非常工整,“奇书”对“名花”,“三千”对“十万”,“自首”对“青山”,体现了楹联创作者的扎实功底。笔
者小时候,由于受颇谙旧学的父亲的影响,便对楹联艺术相当痴迷。父亲要求我熟诵“夏对冬,雨对风,暮
鼓对晨钟,宿鸟对鸣虫……”之类的口诀儿,以便创作对联时可以信手拈来,对得精妙。读初中时,我就自撰
过一联:“少骥腾蹄即骋千里远程,稚鹏展翅将翔万丈高空。”当时,我还用自己稚嫩的草书将它书写贴在墙
上自勉。严格来说,这副对子的平仄要求还不够严谨的,也许对一个初中生说当时要掌握平仄是不太容易
的,但对子的词性对仗还是比较工整的,一个懵懂少年敢将自己喻为“少骥”、“稚鹏”,多少有点不知天高
地厚的牛犊初生之勇。
    看罢吕芋农的大门联,不难看出此联的联眼就在一个“书”字和一个“花”字。读书读到白头,种花种遍
青山,那是一种境界。这对子是吕芋农61岁生日时所作的:孔子曾云,二十加冠,三十而立,四十不惑,五十
而知天命,六十花甲……吕芋农年逾花甲,早已不惑,深知天命,在他拥有了权势和财富之后,似乎已悟出
了他的人生归宿。正是这副对子,道破了整个山庄的玄机,一边怡情山水花草,一边读书育人,此乃原庄主
之殷殷所期。综观庄中所有楹联,莫不围绕大门联语这一主题。
    楹联按照不同的标准,可分为多种类型。若按字数分,有单字联、复字联、短联、长联。早几年,笔者曾
有幸亲临昆明滇池边欣赏号称“古今第一长联”的大观楼长联:“五百里滇池奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫
空阔无边。看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟
雾鬓;更萍天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫辜负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。”
    “数千年往事注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟
烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半
江渔火,两行秋雁,一枕清霜o”如此气势恢宏的长联冠绝古今。而谢鲁山庄的楹联多为短联。
  若按照楹联词性对仗、文字结构等特点分,又有正对、反对、流水对、联球对、集句对、藏头藏尾对、拆
字对和回文对等诸多样式。从山庄的楹联来看,诸多类型几乎有所涉猎,如藏尾对有“迎屐”一景的联语:
“砌屋依山开门对树,春风坐我丛桂留人”。单从表义看,是描绘门景美丽景致及游客如春风般的欢畅心
境;但从内在看,联语上下句末尾藏的“树、人”二字却是画龙点晴之笔,与大门前匾额“树人书屋”相对应,
尤其是那个“桂”字,一指桂花飘香,吸引游人;二指读书人“折桂”,看看,吕芋农依然不忘山庄主题。再如集句对的有“小兰亭”的联语:“游目骋怀此地有崇山峻
岭,仰观俯察是日也天朗气清。”此联中的“游目骋怀”、“此地有崇山峻岭”、“仰观”、“俯察”、“是日也”和
“天朗气清”等字句,均出自东晋书圣王羲之的《兰亭集序》o
    东晋穆帝永和九年(公元353年)三月初三,应会稽内史王羲之的邀请,当时名人学士孙统、孙绰、谢
安、支循等四十多人相聚浙江山阴会稽境内的兰亭阁,他们在此纵情山水,饮酒赋诗,上演了一出千古传
颂的文人聚会大戏。这拨人当中有26人共作诗37首,汇成《兰亭集》,王羲之乘兴作序,于是成就了让后
人称为“天下第一行书”的《兰亭集序》时至今天,细揽王羲之的笔迹,尽管其间略有个别修改痕迹,但依
然感触到当初书圣王羲之是如何挥动如椽之笔,一气呵成,一蹴而就的飘逸洒脱,纵情恣意,酣畅淋漓!生
活在二十世纪上半叶的吕芋农,虽然是个行伍之人,却对发生于一千五百多年前的这次文人大集会异常
响往,他深知自己的一只岭南小山丘没法与浙江山阴会稽的兰亭阁相媲美,他只好自谓“小兰亭”,以此来
了却自己内心汹涌澎湃的文人情结。可以想象,以吕芋农这样的身份,加上山庄偏居桂东南丘陵山区,他
的“小兰亭”无论如何都没法招徕多少名流雅士的,至多来的也只是他那样层面上的人。据说新桂系核心人
物李宗仁先生曾到过山庄,可他只算是军政界要人。倒是吕芋农身后山庄成为旅游景点之时,来过不少骚
人墨客,他们即景兴怀,泼墨挥毫。如我区著名诗人罗立斌先生壬戌年夏光临小兰亭时赋诗:“百亩山庄血汗凝,从来劳动启文明。亭台口已复堪诗画,玉石难焚任说评。凤鹤巡天鸣靖宇,龙松拔地舞升平。泉温水洌皆
宜沐,扫净园庭远客迎。”1 980年夏,陆川诗画会在山庄召开,名人学者、作家诗人、书画家、记者等欢聚一
堂,诗坛宿将林克武先生即席吟七律一首以志盛会,其诗日:“墨客骚人会九州,江山人物共风流。园林恢
复云烟好,洞府新开壁画道。荔子试尝称味美,温泉沐浴洗尘愁。归来不叹鬓毛白,愿与诸君善策谋。”
    在楹联中,有一些似乎是玩弄文字游戏、故意增加难度的对子类型,如折字对、回文对,这种情况在谢鲁
山庄的楹联中没有找到。小时候,笔者曾看过一部叫《三笑》的电影,片中的故事已经印象模糊,但对风流才
子唐伯虎巧对财主出的楹联,从而创造机会点了“秋香”的情节记忆犹新。那财主的上联是这样的:“十口心
思,思家心思国思天下”,这里的“十”、“口”、“心”三个字加起来就是一个“思”字。于是唐伯虎略一思索,对出下
联:‘‘八目尚赏,赏花赏月赏秋香”,这里的“八”、“目”、“尚’’加起来亦即“赏(赏)”字,与上联对得非常工整巧
妙,这是一种折字对。而回文对的难度更高,因为要求对子顺读反读都是一样的,如江苏连云港云台山的花
果山水帘洞对子:“洞帘水挂水帘洞,山果花开花果山。”又如福建厦门鼓浪屿腹浦的对子:“雾锁山头山锁
雾,天连水尾水连天。”等等,有一些对子创作了上联或下联,却无法找到很好配合的下联或上联。我读高中
时,曾给同学们出了一副回文上联:“马上上马”,可时至今日曾向不少文友征求过下联,都没有找到对得工
整的下联,我自己也始终无法想出什么巧妙的答案。但愿读者诸君,能为笔者了却多年的心事。
    看来要精通楹联艺术并非易事,这除了要熟练掌握楹联创作规则,有扎实的文字功底之外,还要有一
定的生活积累。有人曾出了一副上联,日:“一篓无鳞,鳅短鳝长蛙缩颈”;于是有人对出了下联,日:“三窝有
壳,龟圆鳖扁蟹无头。”试想,创作者对这些鱼虾龟鳖的特征不了解,能创作出这么妙趣横生的对子吗?曾
流传着这样一个故事:宋时著名词人秦观听说大文豪苏东坡之妹苏小妹,不但相貌端秀而且工诗善词,久
有爱慕之心,便去苏家求婚。苏洵让每个求婚者写一篇文章,交女儿批阅。小妹在秦观的文章上批道:“不
与三苏同时,当是横行一世。”苏洵便将苏小妹许给了秦观。成婚那天,小妹有意相难。她便给秦观“对对
子”,她出了上联:“闭门推出窗前月”;让秦观对下联。
    秦观怕对得平淡不能显示自己的高才,便坐在池塘边苦苦思索。直到三更,苏东坡出来打探妹夫消息,



 

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